Al igual que el sol, se podría comenzar presentando los casos de este a oeste. Por lo tanto, hablando de Pakistán, este país destaca por la existencia del ISPR, el Servicio de Relaciones Públicas de las Fuerzas Armadas de Pakistán. Esta organización es la encargada de coordinar los servicios de información y noticias del ejército de dicho país; sin embargo, va más allá y se encargan de elaborar y publicar contenidos multimedia como vídeos patrióticos, música e incluso videojuegos. Respecto a estos últimos, es apreciable como este organismo ha establecido relaciones con desarrolladoras, siendo Rockville Games la más destacada, publicando conjuntamente dos videojuegos que vanaglorian al ejército pakistaní: Yalghaar  (Rockville Games, 2022) y The Glorious Resolve: Journey To Peace- Army Game (Rockville Games e ISPR, 2020).

El último juego citado es quizá el más destacable, porque en él se concentra la matriz de la mayoría de las producciones elaboradas por este país. Es llamativo cómo en estos juegos móviles se ponen de manifiesto al mismo tiempo dos paradigmas de las relaciones internacionales. Por una parte, la amenaza Estatal está presente, en este caso contra Pakistán y en el marco geográfico de Cachemira cuando, por ejemplo, se hace mención al ataque terrorista de Uri en el año 2016 perpetrado por el grupo terrorista Jaish–e-Mohammed. Lo llamativo de este caso es que, mientras que en el juego el jugador forma parte del ejército pakistaní, este atentado se cometió en realidad contra tropas indias, país rival. Por otra parte, este videojuego explota principalmente el terrorismo. Esto es fácil de ver, debido a que toda la narrativa del videojuego se vertebra en torno a la Jaiber Pajtunjuá, la guerra contra el terrorismo en Pakistán, más concretamente se desarrolla en la Batalla de Peochar (segunda batalla de Swat), enmarcada en la operación Black Thunderstorm contra el grupo Tehrik-i-Taliban Pakistán.

Es llamativo este elemento del terrorismo porque resulta transversal y de especial relevancia en la política de seguridad pakistaní. Pero el neo-tecno-nacionalismo nos permite observar que este tipo de esfuerzos no solo se realizan a nivel estatal si no que, también lo pueden aprovechar administraciones regionales. Esto se vislumbra si tomamos el título Pakistan Army Retribution (Punjab Information Technology Board, 2015) ; en este videojuego se trata de venerar a los soldados pakistaníes que combatieron contra los talibanes que cometieron la masacre de la escuela de Peshawar de 2014, poniendo de relieve elementos nacionales como el himno o la imagen del fundador del país, Muhammad Ali Jinnah, presente en la figura 3. La desarrolladora de este videojuego pertenece a un organismo autónomo del gobierno del Punjab.

En definitiva, este videojuego adelanta una constante que se podrá apreciar en todos los casos analizados de Estados periféricos: el público objetivo es un público nacional propio, son videojuegos diseñados para unos códigos culturales concretos que, aunque naciendo de elementos fácilmente reconocibles para todos –como el terrorismo–, harán representaciones sobre traumas concretos de relevancia nacional y que, serán desconocidos para el público general internacional debido al imperialismo informativo. Este acento sobre el trauma y la elaboración de una memoria apropiada, sumado al hecho de que tienden a ser países que exageran la estética nacionalista para legitimar y movilizar a partes iguales, da lugar a nuestra percepción como elementos puramente propagandísticos.

Como se ha indicado, el caso iraní es bastante similar en cuanto elementos transversales, vertebrándose en torno al nacionalismo propio que, a su vez, pone de manifiesto la importancia material. Sin embargo, se selecciona este caso porque al contrario que en el anterior, se produce empleando una narrativa de confrontación con lo occidental, algo que, a su vez refuerza nuestra concepción de propaganda al producirse un efecto “bola de cristal”, es decir, lo que nuestros sesgos percibían como propaganda se confirma de manera que parece que hemos predicho el futuro.

Uno de los grandes productores insertos en el neo-tecno-nacionalismo iraní es el Cuerpo de la Guardia Revolucionaria de Irán (IRCG por sus siglas en inglés). Entre otros,  esta fuerza ha apoyado la realización de videojuegos como The Commander of Resistance: Battle of Ameri (Monadian Basirat, 2022). En este título (figura 4) se pretende, abiertamente, rememorar la figura del General de la fuerza Quds Qasem Soleimani, asesinado por un dron estadounidense. Este hecho está presente en el propio diseño del gameplay debido a que, en cierta misión, las fuerzas del general Soleimani liberarán territorios del ISIS y de fuerzas imperialistas-terroristas estadounidenses. Este juego tuvo tal apoyo por parte del IRCG que el jefe de la Fundación Cooperativa Basij dijo que “Presentar a héroes nacionales como Qassem Soleimani beneficia […] porque sin duda es más efectivo y duradero porque permite que los niños expresen sus sentimientos con este mensaje”[17]. Esta cita es relevante por diversos motivos: por una parte, pone de manera manifiesta y exacerbada la intención propagandística del título, algo que como se ha visto, refuerza nuestros sesgos frente a estos títulos. El segundo motivo de importancia de esta cita se debe a que nos llevaría a realizar otras preguntas sobre los procesos de enmarcado y la importancia de las emociones, aunque eso debería ser en otro texto al escapar a los objetivos de éste.

La figura del General Soleimani ha sido destacada en otros juegos como Venganza Dura [18](سنتر گیمز), videojuego en el que la imagen del militar y la enseña nacional está más que presente junto a mensajes de venganza, todo ello representado de manera exacerbada y redundante (como se observa en la figura 5), poniendo de manifiesto una vez más el papel propagandístico del título. El gameplay es sencillo, ya que consistirá en hundir portaaviones, símbolo de la armada estadounidense. Aunque no se pueda demostrar que el estudio desarrollador está vinculado a algún organismo público, es importante, ya que pone de relieve que, cuando las administraciones iraníes son incapaces materialmente (debido a sanciones) de emplear este ocio, siempre será suplido por desarrolladoras privadas, al tiempo que su narrativa y gameplay concuerda con la descripción de propagame anteriormente dada y afectada subconscientemente por la matriz de poder colonial, lo que da lugar al empleo de una retórica denominada antiimperialista que, paradójicamente, deslegitimará el producto ante nuestros ojos al presentarlo como un elemento propagandístico más. El sentimiento anti-estadounidense no se limita simplemente a venganzas o conflictos propios, sino que, la retórica antiimperialista se puede apreciar en otros productos propios del IRGC como el videojuego para móviles denominado Save The Freedom (Departamento de Tecnología informática Basij) [19],  título que aprovechando la muerte de George Floyd consiste en salvar a afroamericanos de la policía estadounidense, y en el que narrativamente se explota la idea de que los EE. UU. sería un Estado racista cerca del colapso.

En último lugar, dentro de los estudios de caso de Estados periféricos, se debería destacar el videojuego Men of Freedom (Pezhvak Games e Iran Computer and Video Games Foundation, 2012).  Este videojuego representa el movimiento de resistencia en el Bousherh (Tangestán) encarnado por Raeis Ali ante la ocupación británica. La importancia de este videojuego radica en que, por una parte, vuelve a reforzar su legitimidad en base a la utilización de un recurso colonial-imperialista que ya se viene apreciando a lo largo del texto –occidente nos ocupa y expolia– al tiempo que realza elementos patrióticos propios y, es el ejemplo más claro de creación de una memoria pro-gubernamental. Por otra parte, una vez más se cumple con uno de los principios del neo-tecno-nacionalismo; la colaboración público-privada, poniendo de relieve la facilidad de que esa colaboración, más allá de ser transversal también sea longitudinal, ya que existe una cierta gobernanza al existir una participación de administraciones tanto regionales como estatales.

Para ilustrar aún mejor lo indicado a lo largo de todo el texto se deben poner frente a frente los casos presentados con anterioridad con uno, propiamente, estadounidense. Battlefield 3 (DICE, 2011) es un caso paradigmático de lo que sería un propagame occidental y desarrollado en un país democrático porque, como bien indica Schulze, se produjo en el marco de la escalada nuclear iraní con el fin de confrontar la opinión pública [20]. La narrativa de este videojuego recuerda de manera obvia a los argumentos que justificaron la guerra de Iraq [21]: armas de destrucción masiva con el objetivo de atacar occidente por parte de un grupo terrorista iraní muy similar a la fuerza Quds. Más allá del claro proceso de creación de memoria progubernamental e identificación conceptual entre los personajes y su respectiva representación de valores maniqueos, este caso nos permite analizar multitud de elementos.

En primer lugar, la expresión de los elementos nacionalistas es extremadamente sutil y, en lugar de presentar un escenario a rebosar de elementos nacionales se transmiten estas ideas a través de la reproducción de critical issues, temas concretos que afectan a la población en su conjunto y en este caso concreto, la actuación contra Irak y sus mensajes, algo fácilmente decodificable para nuestro público.

Pero la cosa no queda ahí, Battlefield 3 pone de manifiesto otro elemento fundamental e íntimamente ligado con el intercambio desigual. Al contrario de los estudios de caso anteriores cuyo público objetivo era propio; en el caso de los desarrollos estadounidenses los mensajes son fácilmente decodificables por el común de la audiencia debido a que se ha intentado –y en buena medida se ha logrado– universalizar sus códigos culturales, algo que, a su vez, refuerza el proceso de la matriz colonial del poder y el hecho de que los países periféricos adopten las propias estructuras desarrolladas por el país imperial. Por esto, aún encontrando que los propagames son una herramienta transversal, son los producidos en países periféricos los que se perciben en mayor medida como propaganda y, por lo tanto, los Estados que fomentan y desarrollan este tipo de videojuegos están en una clara desventaja, ya que sus productos sufren un intercambio desigual desde el mismo planteamiento; es decir, los productos videolúdicos se desarrollan dentro de una lógica diseñada en EE.UU. Por otra parte, es fundamental entender que el intento de universalización de los códigos culturales –y su decodificación– de este país americano supone que los usuarios seamos más proclives a aceptarlos frente a otros productos a los que somos ajenos en mayor medida.